أكرم بركات العاملي

154

حقيقت مصحف فاطمه عند الشيعه

ومن الواضح أن تلك الأسماء كتبت في المصحف تفسيرا لقوله تعالى لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا لا أنها من القرآن . 9 - انه بإملاء رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم وخط علي عليه السّلام فقد مرّ النص الذي قال فيه أمير المؤمنين عليه السّلام لطلحة : « إن كل آية أنزلها اللّه جل وعلا على محمد صلى اللّه عليه وآله عندي بإملاء رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم وخط يدي » « 1 » . هذه هي المميزات والخصائص لمصحف علي عليه السّلام مما يوضّح صورته جليا ، فهو لا يخالف القرآن الموجود بزيادة ولا بنقصان ، وإنما بالترتيب مع إضافات تفسيرية لآياته ، بما يجعله كتاب تفسير بحسب مصطلح اليوم لا قرآنا مجرّدا . مصحف علي عليه السّلام بين رفض قوم وطمع آخرين أمام الخصائص الجليلة لهذا المصحف ، فمن الطبيعي أن يتمنّى من يسمع باسمه الحصول عليه ليستفيد من كنوز العلم التي يحويها من هنا فقد سجّل التاريخ تمنّيات من أفواه علماء كبار بالحصول على هذا المصحف . فقد قال ابن سيرين « بلغني أنه كتبه على تنزيله ولو أصيب ذلك الكتاب لكان فيه العلم » « 2 » وقد حاول فعلا الحصول عليه لكنه لم

--> ( 1 ) راجع المصادر ص 154 هامش ( 3 ) من هذا الكتاب . ( 2 ) السيوطي ، تاريخ الخلفاء ، تحقيق عبد المجيد ، ص 185 . ابن سعد ، الطبقات ج 2 ص 338 . البحراني ، البرهان ، المقدمة ص 41 وفيه « لوجد فيه علم كثير » . الأمين ، أعيان الشيعة ، ص 89 . ابن عبد البر ، الاستيعاب ، بهامش الإصابة ج 2 ص 253 . حقائق هامة ص 159 .